Solat Sunat Sebelum Dan Selepas Jumaat

Solat dhuha bermaksud solat sunat yang dikerjakan pada waktu dhuha iaitu pada saat matahari telah naik lebih kurang setinggi sebatang galah kira kira 20 minit selepas terbit matahari hinggalah matahari berada tepat di tengah tengah langit sebelum menjelang zuhur.

Solat sunat sebelum dan selepas jumaat. Usolli sunnatal jumaati rak ataini ba diyatan lillahi ta ala. Selain solat fardu yang diwajibkan kita digalakkan untuk menunaikan solat solat sunat seperti solat dhuha dan solat sunat rawatib. Allahu akbar sahaja aku solat sunat selepas jumaat dua rakaat kerana allah ta ala. Alhamdulillah pendapat yang paling tepat diantara dua pandangan di kalangan para ulamak ialah tidak ada solat sunat rawatib sebelum solat jumaat qabliah jumaat.

Sesiapa yang sentiasa berterusan mengerjakan solat sunat 12 rakaat allah swt akan membina rumah baginya di syurga iaitu. Setiap 2 azan ada solatnya color 800000 size 3 بين كل أذانين صلاة apa apa solat diantara azan dan iqamah color 800000 size 3 أي ما بين. Setelah wirid dan doa dirikanlah solat sunat selepas solat jumaat. Tambahan pula apabila kita hadir awal ke masjid kita boleh melakukan beberapa amalan sunat lain seperti berzikir selawat dan membaca al quran sebelum menunaikan solat jumaat.

Tetapi dibolehkan kepada seseorang itu apabila dia datang ke masjid untuk solat sunat sebanyak mana. Apabila bermusafir selepas terbit fajar hari jumaat wajib untuknya menunaikan solat jumaat sama ada ketika masih dalam perjalanan atau sudah tiba di tempat yang dituju. Tidak ada solat sunat sebelum qabliah jumaat. Pendapat pertama yang mengatakan solat sunat sebelum jumaat wujud dan dikira sebagai solat sunat rawatib ialah pendapat berikut.

Solat jumaat untuk orang yang musafir. Jika kita sampai dan masuk ke dalam masjid setelah azan jumaat maka niat solat sunat qabliyah terus tak perlu solat tahiyyatul masjid pun tiada masalah. Mmg tidak dinafikan terdapat solat sunat qabillyyah seperti pada waktu zohor dan fajar akan tetapi kita kena pula ambil pertimbangan hukum kekecualian terutama tentang keperihalan upacara sembahyang jumaat ini di zaman hayat nabi saw di mana azan dilakukan sesudah nabi berada di mimbar. Ada orang biasanya dia buat solat sunat tahiyyatul masjid dahulu apabila masuk sahaja ke dalam masjid selepas azan pertama dia berdiri dan solat sunat qabliyah sebelum mendengar khutbah.

4 rakaat sebelum solat zuhur dan 2 rakaat selepas zuhur serta 2 rakaat sesudah maghrib 2 rakaat selepas isyak dan 2 rakaat lagi sebelum solat subuh hadis riwayat tirmizi. Lihat al taqrirat al sadidah qism al ibadah 284. Hal ini diperbahaskan sama ada solat sunat ini termasuk di dalam sunat rawatib iaitu solat sunat yang telah ditetapkan untuk sebelum dan selepas solat fardhu. Sebaliknya apabila musafir sebelum terbit fajar hari jumaat maka tidak wajib untuknya menunaikan solat jumaat.

Bagi solat sunat sebelumnya pula telah dikatakan tidak di syara kan. Bukanlah azan pertama dan kemudiannya azan kedua yang menjadikan sunat menunaikan sunat qabliyah jumaat sebagaimana yang dinyatakan tetapi seungguhnya ia adalah solat sunat azan sebagaimana warid dari nabi saw. Solat sunat selepas solat jumaat selepas solat jumaat disunatkan solat dua rakaat.